Corso di laurea magistrale in Scienze storiche

Il corso è il mod.2  di un corso integrato  il cui argomento  comune è: Storici  e Storie del cristianesimo e delle chiese  dall’antico al contemporaneo: sviluppo, problemi e figure significative  di un ambito disciplinare . I moduli  possono essere seguiti e inseriti nel piano di studio anche separatamente. temi trattati nel mod.2  intendono offrire una preparazione  più avanzata  in ambito storico-religioso; in particolare  l’insegnamento trasmette conoscenze e capacità di comprensione delle linee principali di sviluppo della storia del cristianesimo  e delle chiese in quanto disciplina storico-critica,  del lessico della disciplina, del dibattito storiografico. Intende  inoltre sviluppare  nello studente  capacità comunicative  delle conoscenze  e  capacità di applicarle a casi  di studio

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a) Conoscenza e capacità di comprensione: problemi e metodi della storia del cristianesimo e delle chiese in età moderna e contemporanea.

 b) Capacità di applicare conoscenza e comprensione; abilità di interpretare un documento nel suo contesto storico;

 c) Autonomia di giudizio; consapevolezza del dibattito storiografico, abilità di formulare problemi pertinenti  ai singoli documenti storici, capacità di individuare una metodologia  corretta per risolverli.

d) Abilità comunicative:  capacità argomentative e linguaggio appropriato

 e) Capacità di apprendimento: acquisizione del lessico disciplinare  e dei principali strumenti per approfondirlo.

 

Lezioni della durata complessiva di 36 ore (6CFU), che si svolgono in aula  con il supporto di strumenti multimediali. Ampio spazio sarà riservato all’approfondimento di testi (fonti, documenti,  immagini) analizzati e commentati in aula.

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Le conoscenze e le capacità previste saranno verificate attraverso un colloquio orale con domande che potranno riguardare il commento delle letture svolte in aula. La preparazione verrà valutata ( con voto espresso in trentesimi ) se lo studente dimostrerà capacità di contestualizzazione cronologica e tematica, di esposizione argomentativa, padronanza del lessico storiografico, autonomia nello stabilire collegamenti fra i temi trattati

-       Storie del cristianesimo e delle chiese nell’età della Riforma e della Controriforma

-       Cesare Baronio e gli Annales ecclesiastici

-       la storiografia protestante e le sue varianti: il caso valdese

-       Storiografia e agiografia

-       Storiografia e identità territoriali in Italia e in Europa

-       Un caso di studio: la storiografia ecclesiastica nel Piemonte sabaudo

-       “Settecento riformatore” e “Settecento religioso”

-       L’Ottocento: una storiografia a tutela di una Chiesa”assediata”

-       L’impiego del metodo critico e le sue reazioni: la lotta al modernismo

-       Sviluppi novecenteschi

Appunti delle lezioni e raccolta di testi analizzati in aula;

1) I seguenti articoli tratti dal volume Cesare Baronio tra santità e scrittura storica, a cura di Giuseppe Antonio Guazzelli, Raimondo Michetti e Francesco Scorza Barcellona, Roma, Viella 2012:

Simon Ditchfield, Baronio storico nel suo tempo, (pp. 3-21);

Mario Mazza, La metodologia storica nella Praefatio degli Annales Ecclesiastici (p. 23-45);

Marina Benedetti, Cesare Baronio e gli eretici: le fonti della controversia (p. 47-64);

 

2)   I seguenti articoli tratti dal volume Italia sacra : le raccolte di vite dei santi e l'inventio delle regioni (secc. XV-XVIII), a cura di Tommaso Caliò, Maria Duranti e Raimondo Michetti, Roma Viella 2014:

Raimondo Michetti, Dall’Italia illustrata all’Italia sacra: regiones, cultura storica e profondità italiche attraverso le raccolte di vite dei santi (p. XIII-LIII)

Tommaso Caliò, Il regionalismo agiografico in Italia dalle “sacre istorie” al turismo religioso (p. LV-LXXVI)

Sara Cabibbo, L’agiografia nel meridione degli Austrias: un percorso di studi (pp. 127-150);

 Giorgio Chittolini, Regioni, città e raccolte di vite di santi in area lombarda (pp. 469-500);

 Paolo Cozzo, Vite di santi nella «più occidentale Italia». Agiografia, territori e dinastia nel Piemonte sabaudo di età moderna (pp. 527-542);

3) i seguenti articoli tratti dal volume Nunc alia tempora, alii mores: storici e storia in età postridentina : atti del Convegno internazionale, Torino, 24-27 settembre 2003, a cura di Massimo Firpo, Firenze Olschki 2005:

A. Barzazi, Tra Venezia e Roma: l’interdetto, Sarpi , i Serviti, pp. 233-261;

P. Cozzo, Tra militanza cattolica e propaganda dinastica. La storiografia di Guglielmo Baldessano  (1543-1611) nel Piemonte sabaudo, pp. 397-414;

4) G.P. Romagnani, Verso una nuova storia dei valdesi? Questioni di storiografia a mo’ di introduzione, in Valdesi e protestanti a Torino (XVIII-XX secolo). Convegno per i 150 anni de tempio valdese di Torino (1853-2003), a cura di P. Cozzo, F. De Pieri e A Merlotti. Saggio introduttivo di G.P. Romagnani, Torino, Zamorani, 2005, pp. 13-36.

 

5) I seguenti articoli tratti dal volume Storici e religione nel Novecento italiano, a cura di D. Menozzi e M. Montacutelli, Brescia, Morcelliana 2011:

Giovanni Miccoli, Gli storici italiani del Novecento e la religione, pp. 9-20;

Daniele Menozzi, Introduzione, pp. 24-32;

Annibale Zambarbieri, Ernesto Buonaiuti e l’esperienza cristiana nel tempo. Radici e sviluppi di una storiografia, pp. 151-192;

Renato Moro, Introduzione, pp. 293-311;

Paolo Prodi, Il potere, la storia religiosa e la politica in Federico Chabod, pp. 313-327.

6) G. Cracco, Uno storico dell’Italia religiosa: Gabriele De Rosa, in G. De Rosa, Tempo religioso e tempo storico. Saggi e note di storia sociale e religiosa dal Medioevo all’età contemporanea , vol. III, Roma, Edizioni di Storia e Letteratura, 1998, pp. XV-XLI.

 

Per i non frequentanti:

i testi indicati per i frequentanti più i seguenti:

 

 S. Trinchese, Eglise, modernité et monde catholique. L’histoire religieuse en Italie, Le monde de l’histoire religieuse . Essais d’historiographie , sous la direction de J-D Durand, Lyon, RESEA (Chrétiens et Sociétés, Documents et Mémoires), 2012, pp. 171-187;

dal volume Nunc alia tempora, alii mores: storici e storia in età postridentina : atti del Convegno internazionale, Torino, 24-27 settembre 2003, a cura di Massimo Firpo, Firenze Olschki 2005 i seguenti articoli:

S. Ditchfield, “Historia magistra Sanctitatis”? The relationship between Historiography and Hagiography in Italy after the Council of Trent (1564-1742 ca), pp. 3-23,

G.A. Guazzelli, Cesare Bronio e il Martyrologium Romanum: problemi interpretativi e linee evolutive di un rapporto diacronico, pp. 47-89

Testo In corso di aggiornamento.