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A) Monografie

- Un panopticon catechistico. L’arciconfraternita della dottrina cristiana a Roma in età moderna, Roma, Edizioni di storia e letteratura, 2003 (Biblioteca di Storia sociale, 29).

 

- La Compagnia divisa. Il dissenso nell’ordine gesuitico tra ’500 e ’600, Brescia, Morcelliana, 2009 e 2022 (tr. sp. La Compañía dividida. La oposición dentro de la orden jesuíta entre los siglos XVI y XVII, traducción de Marlene Lelo de Larrea Arnal, Universidad Iberoamericana, México, 2016).

 

- Cristiani senza pace. La chiesa, gli eretici e la guerra nella Roma del Cinquecento, Roma, Donzelli, 2012.

 

- Joachim Bouvet. L’imperatore della Cina, a cura di M. Catto, Milano, Ugo Guanda editore, 2015 (Piccola Biblioteca Guanda).

 

- (con G. Mongini), Mistica in Italia. Dalla fine del Quattrocento al Novecento, in I mistici cristiani, a cura di Francesco Zambon, 3 voll. Milano, Mondadori, II, 2021, pp. 1123-1666 (Meridiano Mondadori I Classici dello spirito).

 

1. B) Traduzioni e trascrizioni annotate:

- Edizione del Diario spirituale di Brigida Morello, a cura di G. Mongini, Piacenza, Tip.le.co., 2005 (Fondazione di Piacenza e Vigevano), pp. 1-2047.

- Joachim Bouvet, Portrait historique de l’empereur de la Chine (1697), in Joachim Bouvet. L’imperatore della Cina, Introduzione, traduzione e cura di M. Catto, Milano, Ugo Guanda editore, 2015 (Piccola Biblioteca Guanda), pp. 45-137.

- François de Callières, Sulla maniera di negoziare con i sovrani (1716), in I negoziatori, a cura di M. Catto, Bari, Calamospecchia edizioni, 2021, pp. 31-107.

1. C) Curatele:

 

- M. Catto, Isabel Drumond Braga (a cura di), La lotta per l’egemonia mondiale. Tra politica e religione: gesuiti, castigliani e portoghesi in «Revista LibrosdelaCorte.es», n. 24, 14, primavera-verano, 2022, pp. 162-405. https://doi.org/10.15366/ldc2022.14.24

- (con G. Mongini), Mistica italiana dalla fine del Quattrocento al Novecento, in La mistica cristiana, a cura di V. Cirlot, A. Verga, B. Papàsogli. Progetto editoriale di Francesco Zambon, Milano, Mondadori, II, 2021, pp. 1123-1666 (I Meridiani. I Classici dello Spirito).

-Eretici e dissidenti tra Europa occidentale e orientale (secoli XVI-XVIII), a cura di A. Barzazi, M. Catto, D. Pociūtė, Padova, University Press, 2018.

- Trent and Beyond. The Council, other Powers, other Cultures, M. Catto-A. Prosperi (eds), Turnhout, Brepols, 2017.

- Nuo apaštalų iki kankinių. Jėzaus draugijos reprezentavimo modeliai nuo pat pradžių iki uždraudimo, Modsliniai Redakjorial: Moreno Bonda-Michela Catto, Vytauto Didžiojo Universitetas, Versus Aureus, 2016.

- I gesuiti e i papi, a cura di M. Catto-C. Ferlan, Bologna, il Mulino, 2016, (Annali dell’Istituto storico italo-germanico in Trento. Quaderni 97).

- Milano, l’Ambrosiana e la conoscenza dei Nuovi mondi (secoli XVII-XVIII), a cura di M. Catto e G. Signorotto, Roma, Bulzoni, 2015 (Studia Borromaica 28).

- Evangelizzazione e globalizzazione. Le missioni gesuitiche nell’età moderna tra storia e storiografia, a cura di M. Catto, G. Mongini e S. Mostaccio, Quaderno monografico della Biblioteca della “Nuova Rivista Storica”, 42, Roma, Società Editrice Dante Alighieri, 2010.

- La direzione spirituale tra biografia classica e agiografia cristiana (IV sec. A.C.-XVIII sec. D.C.), a cura di M. Catto-I. Gagliardi- R.M. Parrinello. Presentazione di Bernard Flusin, Alessandria, Editore Dell’Orso, 2008.

- La direzione spirituale tra medioevo ed età moderna. Percorsi di ricerca e contesti specifici, a cura di M. Catto. Prefazione di M. Rosa, Bologna, il Mulino, 2004 (Annali dell’Istituto storico italo-germanico in Trento. Quaderni 63).

- Direzione spirituale tra ortodossia ed eresia. Dalle scuole filosofiche antiche al Novecento, a cura di M. Catto-I. Gagliardi-R.M. Parrinello. Prefazione di A. Benvenuti, Brescia, Morcelliana, 2002.

 

1. d) Articoli in riviste:

 

- Contando i martiri in Cina. La controversia sul martirio in uno spazio missionario globale, in «Storicamente.org», 18, 2022, pp. 1-20, DOI: 10.52056/9791254691984/02

 

- L’egemonia globale del monoteismo: comprendere le Indie orientali attraverso l’Oriente, in «Revista LibrosdelaCorte.es», n. 24, 14, primavera-verano, 2022, pp. 167-184. https://doi.org/10.15366/ldc2022.14.24

 

- La scena pubblica della morte. L’istante ultimo e il compimento della vocazione gesuitica, «Rivista Storica Italiana», CXXXII, 3, 2020, pp. 1068-1085.

 

- La monogamia nella poligamia: una interpretazione del matrimonio cinese della Compagnia di Gesù, in «Ricerche di storia sociale e religiosa»,  91, 2019, pp. 7-22».

 

- Chinese Atheism in the Mémoires de Trévoux: a cultural project against the existence of a perfect atheism, «Journal of Jesuit Studies», 6 (2019), pp. 416-438 (monograph The Jesuits in an Age of Enlightenment, ed. J. Burson).

 

- Luther’s representations and interpretations in early modern age. The Italian case, «Религия Церковь общество [Religion Church Society. Research and publications in the field of theology and religious studies]», 94, IV, 2017, pp. 208-231.

 

- I gesuiti non sono bonzi e l’Europa non è l’India. I primi catechismi cinesi della Compagnia di Gesù, in «Rivista Storica Italiana», 129, 1, 2017, pp. 137-155.

 

- Carlo di Orazi da Castorano e la condanna dei riti cinesi. Sulle tabelle dei defunti, in Atti del Convegno internazionale Carlo Orazi da Castorano tra Pechino e Roma, «Antonianum», Roma, XCI, 2016, 2, pp. 375-431 (Appendice pp. 397-431). Ripubblicato: Carlo Horatii da Castorano OFM e le tabelle dei defunti: la condanna dei riti cinesi, in Carlo Orazi da Castorano. Un sinologo francescano tra Pechino e Roma, a cura di Isabella Doniselli Eramo, Milano, Istituto di Cultura per l’Oriente e l’Occidente-Casa Editrice Luni, 2017, pp. 59-102.

 

- L’ateismo dei cinesi in Matteo Ricci e Niccolò Longobardo. La strategia missionaria della Compagnia di Gesù in Cina, «Giornale di storia», 18 (2015)

http://www.giornaledistoria.net/index.php?Articoli=557D0301220A740321070F07777327

 

- Confucio in Europa e Gesù in Cina, in «Annali di storia dell’esegesi», 31/1 (2014), pp. 191-201.

 

- Le figurisme jésuite entre tradition et innovation. Un nouveau dialogue entre Chine et Europe, «Ricerche di storia sociale e religiosa», 85-86 (2014), pp. 141-155 (numero monografico Identità e conflitti nella Compagnia di Gesù - secoli XVI-XIX).

 

- «La legge de’ Portughesi è la distruzione del nostro Regno»: le pratiche sacramentali della Chiesa cristiana come rovina del grande Impero cinese, in «Cristianesimo nella storia», numero monografico Politiche sacramentali tra Vecchio e Nuovi Mondi, a cura di M.T. Fattori, 31, 2(2010), pp. 599-619.

 

- Una crociata contro la Cina. Il dialogo tra Alonso Sánchez e José de Acosta intorno ad una guerra giusta al Celeste Impero (1587), in «Nuova Rivista Storica», 2, 2009, a. XCIII, pp. 425-448.

Tradotto Una cruzada contra la China. El diálogo entre Alonso Sánchez y José de Acosta en torno a una guerra justa al Celeste  Imperio (1587). In Saberes de la conversión. Jesuitas, indígenas e imperios coloniales en las fronteras de la cristiandad. Wilde, G. (comp.), pp. 441-463. Buenos Aires: Editorial SB. (Colección Paradigma Indicial, Serie: Historia) 2011.

Recensito in Nuevo Mundo Mundos Nuevos, 11-02-2013, http://nuevomundo.revues.org/64859.

 

- «Sta per finire l’olio alla lampada». La morte in Alfonso de’Liguori tra Controriforma e Illuminismo, «Rivista di Storia e Letteratura religiosa», 43, 2, (2008), pp. 291-307.

 

- Il modello borromaico nelle scuole di dottrina cristiana del XVI-XVII secolo, in «Annali di storia moderna e contemporanea», 9 (2003), pp. 487-508.

 

- Il catechismo al tempo di Federico Borromeo: la nascita di un sistema educativo permanente, in «Studia Borromaica», 17 (2003), pp. 203-218.

 

- La «guerra dei catechismi» nel Settecento: il caso di Roberto Bellarmino, in «Annali dell’Istituto storico italo-germanico in Trento», 18 (2002), pp. 95-131. (fascia A ANVUR).

 

- Alcune riflessioni sui primi catechismi della Compagnia di Gesù, in numero monografico di «Annali di storia dell’esegesi», Anatomia di un corpo religioso. L’identità dei gesuiti in età moderna, a cura di F. Motta, 19 (2002), n. 2, pp. 407-416.

 

- Nascondimento morale e socialità devota. Jacques-Joseph Duguet (1649-1733) e la direzione spirituale femminile, «Rivista di Storia e Letteratura Religiosa», XXXVI (2000), n. 3, pp. 271-292. (fascia A ANVUR).

 

- Pier Paolo Vergerio e la propaganda eterodossa: libri e predicazione del pensiero riformato, in «Acta Histriae», 7 (1999), 2 (VIII), pp. 153-172.

 

- Le monache di S. Chiara in Udine e Fra Paolo Sarpi: tra consuetudine e ragione di Stato nel consulto del 1609, «Studi Veneziani», n.s. XXXVIII (1999), pp. 243-257.

 

- «Se sia permessa agli ecclesiastici la lettura de’scrittori profani»: una relazione dell’Accademia delle Scienze esatte in Udine (1731-1747), «Ce fastu?», 1 (1999), pp. 141-158.

 

- Creazione e trasformazione di un modello tardo-rinascimentale: Irene da Spilimbergo tra fonti letterarie e documentarie, «The Italianist», 19 (1999), pp. 50-76.

 

- Vocazione monacale e croce di Cristo: una direzione spirituale nel Friuli napoleonico, «Annali dell’Istituto storico italo-germanico in Trento» XXIV (1998), pp. 543-570.

 

- Indagini processuali ed eresia nei monasteri femminili di Mekinje e di Udine nel Patriarcato di Aquileia del XVI secolo, in «Metodi e ricerche», n.s., XVII, 2 (luglio-dicembre 1998), pp. 79-110.

 

- San Luigi Gonzaga e una guarigione miracolosa nel monastero udinese di Santa Maria di Loreto (1783), in «Ce fastu? Rivista della Società Filologica Friulana “Graziadio I. Ascoli”», LXXII (1996), 1, pp. 63-91.

 

 

1. E) Introduzioni a volumi e Riviste

 

- con Isabel Drumond Braga, La lotta per l’egemonia mondiale. Tra politica e religione: gesuiti, castigliani e portoghesi. Introduzione in «Revista LibrosdelaCorte.es», n. 24, 14, primavera-verano, 2022, pp. 162-166. https://doi.org/10.15366/ldc2022.14.24

- Le passioni e gli interessi. François de Callières e l’arte della negoziazione, in I negoziatori, a cura di M. Catto, Bari, Calamospecchia edizioni, 2021, pp. 13-28.

- Introduzione. «Hodie Petrus fuit Pekini, vel Romae, vel Constantinopolis semper in aeternum erit verum dicere»: convertire i musulmani in Cina, in P. Carolus Horatii a Castorano, O.F.M. (1673-1755), Brevis Apparatus et modus agendi ac disputandi cum Mahometanis et opuscula breuiora, studio ed edizione di José Martínez Gázquez e Nàdia Petrus Pons, Roma, Antonianum, 2021 (Studia-Commissio Sinica, 2), pp. 5-10.

- (con Antonella Barzazi e Dainora Pociūtė), Introduzione, in Eretici e dissidenti tra Europa occidentale e orientale (secoli XVI-XVIII), a cura di A. Barzazi, M. Catto, D. Pociūtė, Padova, University Press, 2018, pp. 9-12.

- (Con Claudio Ferlan), Introduzione, in I gesuiti e i papi, a cura di M. Catto-C. Ferlan, Bologna, il Mulino, 2016 (Annali dell’Istituto storico italo-germanico in Trento. Quaderni 97), pp. 7-18.

- (con G. Signorotto), Introduzione, in Milano, l’Ambrosiana e la conoscenza dei Nuovi Mondi (secoli XVII-XVIII), a cura di G. Signorotto e M. Catto, Roma, Bulzoni, 2015 (Studia Borromaica 28), pp. 3-7.

- Alle origini della Compagnia di Gesù, in G. Mongini, Ignazio di Loyola. Un illuminato al servizio della Chiesa, Milano, Il Sole 24 ore, 2014, pp. 9-24 (Collana “La Compagnia di Gesù, a cura di M. Catto, I).

- Alla morte di Loyola: dissensi e contrasti nella Compagnia di Gesù, in F. Rurale, Juan de Mariana. Un intellettuale contro, Milano, Il Sole 24 ore, 2014, pp. 9-25 (Collana “La Compagnia di Gesù, a cura di M. Catto, II).

- Il controllo delle coscienze e la Compagnia di Gesù, in F. Motta, Roberto Bellarmino. Teologia e potere nella Controriforma, Milano, Il Sole 24 ore, 2014, pp. 9-23 (Collana “La Compagnia di Gesù, a cura di M. Catto, III.

- I gesuiti tra i selvaggi senza miracoli. Dall’antica alla moderna conquista spirituale, in C. Ferlan, José de Acosta. Missionario, scienziato, umanista, Milano, Il Sole 24 ore, 2014, pp. 9-26 (Collana “La Compagnia di Gesù, a cura di M. Catto, IV).

- Il mito gesuitico della Cina, in F. D’Arelli, Matteo Ricci. L’altro e diverso mondo della Cina, Milano, Il Sole 24 ore, 2014, pp. 9-27 (Collana “La Compagnia di Gesù, a cura di M. Catto, V).

- L’America dei gesuiti e l’invenzione del Paraguay, in M.M. Morales, Antonio Ruiz de Montoya. Vita da favola di un missionario tra di Guaraní, Milano, Il Sole 24 ore, 2014, pp. 9-22 (Collana “La Compagnia di Gesù, a cura di M. Catto, VI).

- La formazione culturale dei gesuiti e il mondo delle missioni, in M. Passavanti, Ippolito Desideri. Un gesuita tra i lama del Tibet, Milano, Il Sole 24 ore, 2014, pp. 9-29 (Collana “La Compagnia di Gesù, a cura di M. Catto, VII).

- La nascita delle religioni, in N. Gasbarro, Joseph-François Lafitau. Il viaggio della vita, Milano, Il Sole 24 ore, 2014, pp. 9-25 (Collana “La Compagnia di Gesù, a cura di M. Catto, VIII).

- La soppressione e la restaurazione della Compagnia: dal grande complotto contro la Chiesa alla resurrezione, in N. Guasti, Juan Andrés y Morell. Un gesuita spagnolo nell’Italia dei Lumi, Milano, Il Sole 24 ore, 2014, pp. 9-23 (Collana “La Compagnia di Gesù, a cura di M. Catto, IX).

- Il trionfo dell’epopea missionaria nelle lettere della Compagnia di Gesù, in E. Colombo-M. Massimi, In Viaggio. Gesuiti italiani candidati alle missioni tra Antica e Nuova Compagnia, Milano, Il Sole 24 ore, 2014, pp. 9-23 (Collana “La Compagnia di Gesù, a cura di M. Catto, X).

- La Compagnia di Gesù tra tradizione e modernità, in L. Pozzi, I Gesuiti e il Novecento. Dall’intransigenza alla terza Compagnia di Pedro Arrupe, Milano, Il Sole 24 ore, 2014, pp. 9-25 (Collana “La Compagnia di Gesù, a cura di M. Catto, XI).

- Entrare nelle metropoli, partire dalla periferia: Jorge Mario Bergoglio, il papa gesuita, in C. Tagliabue, Jorge Mario Bergoglio. Intervista con Antonio Spadaro, Milano, Il Sole 24 ore, 2014, pp. 11-27 (Collana “La Compagnia di Gesù, a cura di M. Catto, XII).

- Introduzione, in Direzione spirituale tra ortodossia ed eresia. Dalle scuole filosofiche antiche al Novecento, a cura di M. Catto-I. Gagliardi-R.M. Parrinello. Prefazione di A. Benvenuti, Brescia, Morcelliana, 2002, pp. 13-22.

 

 

1. F) Articoli e capitoli in volume collettivo:

 

- Stars, dragons and luminous crosses in the Chinese sky. The Jesuit mission’s connected perspective on the supernatural in China (17th century), in Giuseppe Capriotti, Pierre-Antoine Fabre and Sabina Pavone (eds.), Eloquent Images: Evangelisation, Conversion and Propaganda in the Global World of the Early Modern Period, Leuven, Leuven University Press, 2022, pp. 299-309.

 

- Vocazione e saperi: i talenti nelle lettere Indipetae, in Cinque secoli di Litterae Indipetae. Il desiderio delle missioni nella Compagnia di Gesù, a cura di G. Imbruglia, P.-A. Fabre e G. Mongini, Roma, Institutum historicum S.I., 2022, pp. 355-366.

 

- Le virtù degli altri. Gesuiti affascinati dalla vita secondo natura, in Antropologia e potere. Modelli scientifici, filosofici e filologici dell’acculturazione tra Ottocento e Novecento, a cura di Giancarlo Magano San Lio e Luigi Ingaliso, Soveria Mannelli, Rubbettino, 2021, pp. 171-184.

 

- Monache nel processo ai Pelagini di Milano: tra Giacomo Filippo Casolo e Francesco Giuseppe Borri, in L’eresia della preghiera. Gesuiti e Pelagini tra Lombardia e Veneto nel Seicento, a cura di G. Mongini, Alessandria, Edizioni dell’Orso, 2021, pp. 117-135.

 

- (con G. Mongini), Introduzione. Mistica italiana dalla fine del Quattrocento al Novecento, in La mistica cristiana, a cura di V. Cirlot, A. Verga, B. Papàsogli. Progetto editoriale di Francesco Zambon, Milano, Mondadori, II, 2021, pp. 1125-1191 (I Meridiani. I Classici dello Spirito).

 

- La Soppressione della Compagnia di Giulio Cesare Cordara e le critiche a un secolo dalla rinascita, in La Compagnie de Jésus des Anciens Régimes au monde contemporain (XVIII^e-XIX^e sièscle), eds. by P.-A. Fabre, P. Goujon and M.M. Morales, Rome, IHSI-EFR, 2020, pp. 543-554 (Bibliotheca Instituti Historici S.I., 81)

 

- Jesuits and Chinese Atheism: back and forth between Europe and China, in Inexcusabiles: Salvation and the Virtues of the Pagans in the Early Modern Period, ed. A. Frigo, Switzerland, Springer, 2020, pp. 213-228. («International Archives of the History of Ideas-Archives internationales d’histoire des idées», 229).

 

- L’identità dei gesuiti durante gli anni della soppressione. Luigi Lanzi e l’attesa di rinascita della Compagnia di Gesù, in Luigi Lanzi a Udine, 1796-1801. Storiografia artistica, cultura antiquaria e letteraria nel cuore dell'Europa tra Sette e Ottocento, a cura di P. Pastres, Firenze, Leo S. Olsckhi editore, 2020, pp. 45-58.

 

- La conquista del otro y el temor de ser conquistados. Mateo Ricci y Nicolás Longobardo ante el sistema religioso chino, in Memoria de los orígenes. El discurso histórico-eclesiástico en el mundo moderno, J. Jaime García Bernal-C. Bejerano Pellicer (coords.), Sevilla, Editorial Universidad de Sevilla, 2019, pp. 407-422.

 

- Images of “Jesuitical” China in the Enlightenment: irreligion, anticlericalism and anti-Jesuitism, in New Perspectives in the Studies on Matteo Ricci, a cura di F. Mignini, Macerata, Quodlibet, 2019, pp. 215-232.

 

- Pratica, culto e rito: alla ricerca della morale nelle religioni del mondo, in Eretici e dissidenti tra Europa occidentale e orientale (secoli XVI-XVIII), a cura di A. Barzazi, M. Catto, D. Pociūtė, Padova, University Press, 2018, pp. 183-201.

 

- Le forme politiche delle religioni: il generalato Acquaviva alla conquista della Cina, in Padre Claudio Acquaviva S.J. preposito generale della Compagnia di Gesù e il suo tempo. Atti del Convegno, Atri (Te), Palazzo ducale, 20-21 novembre 2015, a cura di M.M. Morales-R. Ricci, Deputazione di Storia Patria negli Abruzzi-Pontificia Università Gregoriana, L’Aquila, Edizioni Libreria Colacchi, 2018, pp. 147-163.

 

- Atheism: A word travelling to and fro between Europe and China, in The Rites Controversies in the Early Modern World, I.G. Županov-P.A. Fabre (eds.), Leiden-Boston, Brill, 2018, (Studies in Christian Mission, Volume: 53), pp. 68-88.

 

- The Generalate of Claudio Acquaviva: the birth of the Jesuit Myth of China, in The Acquaviva Project: Claudio Acquaviva Generalate SJ (1581-1615) and the emergence of modern Catholicism, Edited by P.-A. Fabre and F. Rurale, The Institute of Jesuit Sources, St. Luis-Institutum Historicum Societatis Iesu, Rome, 2017, pp. 129-147.

 

- 1601. Un gesuita in Cina, in Storia mondiale dell’Italia, a cura di Andrea Giardina, Roma-Bari, Laterza, 2017, pp. 404-407.

 

- All’origine di ogni male: immagini e interpretazioni della Riforma e di Lutero nell’Italia di età moderna, in Lutero. Un cristiano e la sua eredità. 1517-2017, direzione di A. Melloni, Bologna, Società editrice il Mulino, 2017, vol. II, pp. 1105-1117;

traduzione in tedesco: Der Anfang allen Übels: Bilder und Auslegungen der Reformation und Luthers in frühneuzeitlichen Italien, in Martin Luther. Ein Christ zwischen Reformen und Moderne (1517-2017), ed. A. Melloni, Berlin/Boston, De Gruyter, 2017, III, pp. 1259-1276;

traduzione in inglese: At the Source of Every Evil. Images and interpretations of the Reformation and Luther in Modern Italy, in Martin Luther. A Christian between Reforn and Modernity (1517-2017), ed. A. Melloni, Berlin/Boston, De Gruyter, 2017, III, pp. 1203-1218.

 

- The Tridentine Decrees Interpret the Chinese Rites, in Trent and Beyond. The Council, other Powers, other Cultures, M. Catto-A. Prosperi (eds), Turnhout, Brepols, 2017, pp. 501-518.

 

- An Inter-Cultural Prism. The Representation of the Belief in the Atheism of the Chinese as a Play of Mirror between the Society of Jesus and Philosophes, in Representations of the Other and Intercultural Experiences in a Global Perspective, ed. by Niccolò Guasti, Milano, Mimesis International (History 4), 2017, pp. 63-82.

 

- La controversia sul culto a Confucio ai tempi di Benedetto XIV e la “scomparsa” dell’ateismo, in I gesuiti e i papi, a cura di M. Catto - C. Ferlan, Bologna, il Mulino, 2016 (Annali dell’Istituto storico italo-germanico in Trento. Quaderni 97), pp. 53-76.

 

- Jėzaus Draugija Kinijoje. Sekant apaštalų pėdsakais, in Nuo apaštalų iki kankinių. Jėzaus draugijos reprezentavimo modeliai nuo pat pradžių iki uždraudimo, Modsliniai Redakjorial: Moreno Bonda- Michela Catto, Kaunas, Vytauto Didžiojo Universitetas, Versus Aureus, 2016, pp. 61-85.

 

- Les deux voies des catéchismes: les controverses et l’endoctrinement. France et Italie, in G. Fragnito – A. Tallon (eds.), Hétérodoxies croisées. Catholicismes pluriels entre France et Italie, XVI^e-XVII^e siècle, [en ligne]. Rome: Publications de l’École française de Rome, (n.d.) (généré le 05 mai 2015). Disponible sur Internet : http://books.openedition.org/efr/2844 Edizione a stampa: Roma, École Française de Rome 2017.

 

- Visioni di un imperatore, in Joachim Bouvet. L’imperatore della Cina, a cura di M. Catto, Milano, Ugo Guanda editore, 2015 (Piccola Biblioteca Guanda), pp. 7-41.

 

- La Cina nelle Relazioni universali di Giovanni Botero. Tra religione, civiltà e ragione, in Milano, l’Ambrosiana e la conoscenza dei Nuovi mondi (secoli XVII-XVIII), a cura di M. Catto-G. Signorotto, Roma, Bulzoni, 2015 (Studia Borromaica 28), pp. 307-333.

 

- La historiografía de Giulio Cesare Cordara. La necesaria continuidad de la historia de una orden religiosa: la Compañía de Jesús, in Del Ars historica a la Monumenta Historica: la historia restaurada, coord. P. Chinchilla, A. Mendiola, M.M. Morales, México, Universidad Iberoamericana Ciudad de Mexico, Universidad Iberoamericana Puebla, Pontifica Universidad Javeriana, 2014, pp. 95-123. [Colección del Bicentenario del proyecto 1814-2014: La construcción de una identidad. La Compañía de Jesús ante su restauración].

 

- Guerra, eretici e autorità della Chiesa in Gaspare Ricciullo Del Fosso (1496-1592): la via di uno “spirituale” nell’Italia dell’Inquisizione, in Predicazione, eserciti e violenza nell’Europa delle guerre di religione (1560-1715), a cura di G. Civale, Claudiana, Torino, 2014 (Collana della Società di Studi Valdesi. 34), pp. 299-314.

 

- Istruire ed educare: il Concilio di Trento e la società cattolica, in Arte e persuasione. La strategia delle immagini dopo il Concilio di Trento, a cura di D. Cattoi e D. Primerano, Trento, Temi editrice, 2014, pp. 25-31.

 

- The Jesuit Memoirists: How the Company of Jesus Contributed to Anti-Jesuitism, in Los Jesuitas. Religión, política y educación (siglos XVI-XVIII), José Martínez Millán-Henar Pizarro Llorente-Esther Jiménez (coor.), Madrid, Universidad Pontificia Comillas, 2012, II, pp. 927-941.

 

- Eresia e indiscipline nell’abbazia di Sesto al Reghena in età moderna attraverso le indagini del tribunali della santa inquisizione, in L’Abbazia di Santa Maria di Sesto nell'epoca moderna (secoli XV-XVIII), a cura di A. Tilatti, Pasian di Prato (Ud), ed. Lithostmpa, 2012, pp. 119-139.

 

- Superstizione, monoteismo e unità della Chiesa: Benedetto XIV e la condanna dei riti cinesi (1742), in Storia, medicina e diritto nei trattati di Prospero Lambertini - Benedetto XIV, a cura di M.T. Fattori, Bologna, Edizioni di Storia e Letteratura, 2013, pp. 97-108.

 

- Per una conquista dell’autorità religiosa. Alessandro Valignano tra ‘buone maniere’ e accommodatio gesuitica, in A. Valignano, Il Cerimoniale per i missionari del Giappone, a cura di J.F. Schütte, Nuova edizione anastatica, Roma, Edizioni di Storia e Letteratura, 2011 (Storia e Letteratura. Raccolta di studi e testi 13), pp. V-XXVI. [Recensito da G. C. Calza, in «Domenica. Il Sole 24 ore», 27 novembre 2011].

 

- Le Costituzioni gesuitiche tra tradizione religiosa e modernità, in Ite inflammate omnia. Selected historical papers from conferences held at Loyola and Roma, Th. McCoog (ed.), Rome, Institutum Historicum Societatis Iesu, 2010, (Bibliotheca Instituti Historici S.I. 72) pp. 159-182.

 

- (con Guido Mongini), Missioni e globalizzazioni: l’adattamento come identità della Compagnia di Gesù, in Evangelizzazione e globalizzazione. Le missioni gesuitiche nell’età moderna tra storia e storiografia, a cura di M. Catto, G. Mongini e S. Mostaccio, Quaderno monografico della Biblioteca della “Nuova Rivista Storica”, 42, Roma, Società Editrice Dante Alighieri, 2010, pp. 1-16.

 

- Una lezione sul Rinascimento di Alberto Tenenti, in Le trasformazioni dell’Umanesimo fra Quattrocento e Settecento. Evoluzione di un paradigma, a cura di A. Olivieri, Milano, Unicopli, 2008, pp. 61-79.

 

- I «directoria» degli Esercizi spirituali da sant’Ignazio a Scaramelli, in Storia della direzione spirituale. III. L’età moderna, a cura di G. Zarri, Brescia, Morcelliana, 2008, pp. 331-351 (Storia della direzione spirituale diretta da G. Filoramo).

 

- Federico Borromeo e la “venerabile” monaca Teodora. La perfezione spirituale nei “racconti” agiografici, in Direzione spirituale e agiografia. Dalla biografia classica alle vite dei santi dell’età moderna, a cura di M. Catto-I. Gagliardi- R.M. Parrinello. Presentazione di Bernard Flusin, Alessandria, Editore Dell’Orso, 2008, pp. 309-334.

 

- Dagli Esercizi spirituali alle Costituzioni della Compagnia di Gesù. Il discernimento spirituale e il governare: La struttura di “un modo di procedere”, in Strutture e forme del “discorso” storico, a cura di A. Olivieri, Milano, Unicopli, 2005, pp. 209-231.

 

- «L’amante partecipa di tutte le cose dell’amato». Andrea da Avellino e la direzione spirituale dei “potenti” nella Piacenza del Cinquecento, in Brigida Morello di Gesù, Diario spirituale di Brigida Morello. 1642-1648, a cura di G. Mongini, Piacenza, Tip.le.co., 2005 (Fondazione di Piacenza e Vigevano), pp. CCV-CCXXIX.

 

- Direzione spirituale nell’insegnamento catechistico fra Cinque e Seicento: catechismi e confraternite di dottrina cristiana, in La direzione spirituale tra medioevo ed età moderna. Percorsi di ricerca e contesti specifici, a cura di M. Catto, Bologna, il Mulino, 2004 (Annali dell’Istituto storico italo-germanico in Trento. Quaderni 63), pp. 173-203.

 

- La direzione spirituale del principe. Il De officio principis Christiani (1619) di Roberto Bellarmino. Ascetica e teologia politica in un modello di perfezione spirituale, in Direzione spirituale tra ortodossia ed eresia. Dalle scuole filosofiche antiche al Novecento, a cura di M. Catto-I. Gagliardi-R.M. Parrinello. Prefazione di A. Benvenuti, Brescia, Morcelliana, 2002, pp. 247-265.

 

- Irene da Spilimbergo, esempio di donna ‘eccellente’ tra mito e realtà tardo-rinascimentale, in Finestre sul Rinascimento, a cura di Patrizia Castelli, Ferrara, Università degli studi di Ferrara, 2001, pp. 217-246.

 

- Guglielma Boema. Una strana storia, in Milano, meraviglie, miracoli, misteri, a cura di Roberta Cordani, Milano, Edizioni Celip, 2001, pp. 31-33.

 

- Eresia, indisciplina e libri proibiti: i monasteri femminili di Mekinje e di Udine nel Patriarcato di Aquileia del XVI secolo, in Le donne delle Minoranze. Le ebree e le protestanti d’Italia, a cura di C.E. Honess e V.R. Jones, Torino, Claudiana, 1999, pp. 113-124.

 

- Il miracolo mariano di Rosa (1655) e la bestemmia: «Et che quei popoli d’astenessero dalle offese grandi et in particolare dalle orrende bestemmie», in La Rosa erosa. Studi su una comunità tra le acque, a cura di P.G. Sclippa, San Vito al T., Ellerani, 1997, pp. 105-116.

 

- Leggere «per imparare a essere vera religiosa»: tipologie di libri nella biblioteca delle Cappuccine di Udine (ca. 1781-1798), in Nel Friuli del Settecento: biblioteche, accademie e libri, a cura di U. Rozzo, Udine, Arti Grafiche Friulane, 1996, pp. 65- 74.

 

- La pratica della lettura nei chiostri femminili attraverso i libri spirituali, in Saggi in memoria di Mia L’Abbate Widmann, a cura di R. Vecchiet-P.G. Sclippa, Udine, AIB-Sezione Friuli Venezia Giulia, 1995, pp. 24-34.

 

 

1. G) Voci in Dizionari, enciclopedie e cataloghi

- Valguarnera Tommaso, in Dizionario Biografico degli italiani, 98, 2020

- Tramallo Lorenzo, in Dizionario Biografico degli italiani, 96, 2019

- Torricelli Jacopo, in Dizionario Biografico degli italiani, 96, 2019.

- Sassi Giuseppe Antonio, in Dizionario Biografico degli italiani, 90, 2017, pp. 698-700.

- Ruggeri Pompilio (Michele), in Dizionario Biografico degli italiani, 89, 2017, pp. 191-195.

- Rubino Antonio, in Dizionario Biografico degli italiani, 89, 2017.

- Ordini in conflitto: la disputa sulla primogenitura delle missioni in Cina, in Catalogo mostra L’arte di Francesco. Capolavori d’arte italiana e Terre d’Asia dal xiii al xv secolo (Firenze, Galleria dell’Accademia) 30 marzo-11 ottobre 2015, a cura di A. Tartuferi e F. D’Arelli, Firenze, Giunti, 2015, p. 457

- Orazi, Antonio da Castorano, in Dizionario Biografico degli italiani, 79, 2013, pp. 402-405

- Nicolai Giovan Francesco, in Dizionario Biografico degli italiani, 78, Roma 2013, pp. 475-477

- Teresa Musco, in Les femmes mystiques. Histoire et dictionnaire, sous la direction d’Audrey Fella, Bouquins Robert Laffont, 2013, p. 745

- Lucia Mangano, in Les femmes mystiques. Histoire et dictionnaire, sous la direction d’Audrey Fella, Bouquins Robert Laffont, 2013, p. 588

- Maria Mancini, in Les femmes mystiques. Histoire et dictionnaire, sous la direction d’Audrey Fella, Bouquins Robert Laffont, 2013, pp. 635-636

- Tommasina Fieschi, in Les femmes mystiques. Histoire et dictionnaire, sous la direction d’Audrey Fella, Bouquins Robert Laffont, 2013, pp. 376-377

- Benigna Consolata Ferrero, in Les femmes mystiques. Histoire et dictionnaire, sous la direction d’Audrey Fella, Bouquins Robert Laffont, 2013, pp. 374-375

- Benevenuta Boianni, in Les femmes mystiques. Histoire et dictionnaire, sous la direction d’Audrey Fella, Bouquins Robert Laffont, 2013, pp. 159-161

- Francesco Sambiasi, Kunyu Quantu (Mappa Universale del mondo), in Il Teatro di tutte le scienze e le arti. Raccogliere libri per coltivare idee in una capitale di età moderna. TORINO 1559-1861, Torino, Archivio di Stato, 22 novembre 2011-29 gennaio 2012, Mostra, Centro Studi Piemontesi, 2011, p. 380

- Vincenzo Sillani, in Nuovo Liruti. Dizionario biografico dei Friulani. 2. L’età veneta, a cura di C. Scalon, C. Griggio e U. Rozzo, Udine, Forum, 2009, III, pp. 2343-2344

- Giuseppe Maria Pujati, in Nuovo Liruti. Dizionario biografico dei Friulani. 2. L’età veneta, a cura di C. Scalon, C. Griggio e U. Rozzo, Udine, Forum, 2009, III, pp. 2086-2089

- Giacomo M. Pascoli da Colza, in Nuovo Liruti. Dizionario biografico dei Friulani. 2. L’età veneta, a cura di C. Scalon, C. Griggio e U. Rozzo, Udine, Forum, 2009, II, p. 1266

- Antonio da Gradisca, in Nuovo Liruti. Dizionario biografico dei Friulani. 2. L’età veneta, a cura di C. Scalon, C. Griggio e U. Rozzo, Udine, Forum, 2009, I, pp. 280-281

- Agostino da Latisana, in Nuovo Liruti. Dizionario biografico dei Friulani. 2. L’età veneta, a cura di C. Scalon, C. Griggio e U. Rozzo, Udine, Forum, 2009, I, pp. 155-156

- Geremia Angelo, in Dizionario Biografico degli Italiani, 53, 1999, pp. 405-406

 

 

1. H) Recensioni, brevi notizie e schede bibliografiche:

Per «Rivista di Storia e Letteratura Religiosa»: Vite di eretici e storie di frati, a cura di M. Benedetti, G. G. Merlo, A. Piazza. Milano, Edizioni Biblioteca Francescana, 1998, in XXXV (1999), 3, 605-8; M. Fubini Leuzzi, «Condurre a onore». Famiglie, matrimonio e assistenza dotale a Firenze in Età Moderna, Firenze, Leo S. Olschki, 1999, in XXXVI, (2000), 2, 360-4; Il vincolo del giuramento e il tribunale della coscienza, a cura di Nestore Pirillo, Bologna, Società editrice il Mulino, 1997, (Annali dell’Istituto storico italo-germanico. Quaderno 47), in XXXVI (2000), 3, 590-1; Atti visitali conservati negli archivi diocesani del Friuli Venezia-Giulia, Veneto, Trentino, a cura di don L. Sparapani–C. Nubola–M. Garbellotti, Città del Vaticano, 1998 (Associazione Archivistica Ecclesiastica. Quaderni di «Archiva Ecclesiae» 4),  151, in XXXVI (2000), 3, 589-90; Studia Borromaica. Saggi e documenti di storia religiosa e civile della prima età moderna, vol. XIII (1999) e volume XIV (2000), in XXXVIII (2002), 3, 594-5; Jeffrey R. Watt, The Scourge of Demons. Possession, Lust, and Witchcraft in a Seventeenth-Century Italian Convent, Rochester-New York, University of Rochester Press, 2009, pp. xii, 300 (Changing Perspectives on Early Modern Europe), in XLVII (2004), 1, 228-30.

Per «Annali di Storia dell’Esegesi»: O. Niccoli, La vita religiosa nell’Italia moderna. Secoli XV-XVIII, Roma, Carocci, 1998, in XVI, 1999, 2, 581-2.

Per «Humanitas»: La correspondance d’Albert Bailly. Publié sous la direction de G. Mombello, Aoste, Académie Saint-Anselme, 1999-2001 (Ecrits d’histoire, de littérature et d’art), in 1 (2003), 190-5; A. Olivieri, “Esperienza” e “civiltà” a Venezia nel Cinquecento. L’intellettuale e la città, Milano, Edizioni Unicopli, 2002 (Testi e Studi. Scienze umane 165), in 4 (2003), 767-9.

Per «Annali di storia moderna e contemporanea»: K.J.P. Lowe, Nuns’ Chronicles and Convent Culture in Renaissance and Counter-Reformation Italy, Cambridge, Cambridge University, 2003, in 11 (2005), 377-8; I Gesuiti e la Ratio Studiorum, a cura di M. Hinz, R. Righi e D. Zardin, Roma, Bulzoni editore, 2004, («Europa delle corti». Centro studi sulle società di antico regime. Biblioteca del Cinquecento. 113), in 11 (2005), pp. 378-9.

Per Reset: La Chiesa di Bellarmino alla ricerca del consenso, recensione a F. Motta, Bellarmino. Una teologia politica della Controriforma, Morcelliana, Brescia, 2005, in marzo-aprile 2006, n. 95, pp. 95-6.

Per «Archivum Historicum Societatis Iesu»: Misioneros Franciscanos españoles en China. Siglos XVIII-XIX (1722-1813). Relationes et epistulas collegit et ad fidem manuscriptorum redegit et adnotavit P. Antolín Abad Pérez OFM. Editionem autem praesentem curaverunt et emendaverunt PP. Marianus Acebal, OFM, Petrus Gil Muñoz OFM, nunc demum ad prelum curavit P. Raphael Sanz OFM. Editiones Collegii S. Bonaventurae, Grottaferrata (Romae), 2006, Sinica Franciscana, volume XI, in 77 (2008). pp. 514-7; H.E. Braun, Juan de Mariana and early modern Spanish political thought, Ashgate, Aldershot, 2007, in 78, 156 (2009), pp. 576-9; Il vero significato del “Signore del Cielo” di Matteo Ricci. Traduzione e cura di Alessandra Chiricosta, Roma, Urbaniana University Press, 2006, in 79, 157 (2010), pp. 219-22; Robert Bellarmine, S.J., On the Eternal Happiness of the Saints. Translated from the Latin, with Introduction and Notes, by Charles S. Kraszewski, The Institute of Jesuit Sources, Saint Louis, 2012 (no. 27 in Series I: Jesuit Primary Sources in English Translation), pp. 241, in LXXXIV, 168, 2015/II, pp. 452-3; Michele Ferrero (ed.), Il primo Confucio latino. Il Grande Studio, La Dottrina del Giusto Mezzo, I Dialoghi. Trascrizione, traduzione e commento di un manoscritto inedito di Michele Ruggieri SJ (1543-1607), Roma, LAS, 2019, 282 p., (Veterum et Coaevorum Sapientia, 12), in LXXXIX, 178, 2020/II, pp. 641-3; Manlio Sodi, Anna Głusiuk, eds., Bellarmino e i Gesuiti a Montepulciano. Studi in occasione del IV centenario della morte di San Roberto Bellarmino (1621–2021). Firenze: Leo S. Olschki, 2022, 268 pp, in XCI, 182, 2022/II, pp. 828-830.

Per «Rivista di storia del Cristianesimo»: O. Filippini, La coscienza del re. Juan de Santo Tomás confessore di Filippo IV di Spagna (1643-1644), Olschki, Firenze, 2006, in  1 (2009), 286-8; Rassegna: La Compagnia di Gesù in Cina in età moderna: studi e tendenze storiografiche (1999-2009), 2 (2010), 189-98; P. Chinchilla-A. Romano, Escrituras de la modernidad. Los jesui- tas entre cultura retórica y cultura cientíca, Universidad Iberoamericana-École des hautes études en sciences sociales, Ciudad de México 2008, pp. 375, in 2, 2011, pp. 442-4.

Per «Sixteenth Century Journal»: Ligne de foi: la Compagnie de Jésus et l’esclavage dans le processus de formation de la société coloniale en Amérique portugaise (XVIe-XVIIe siècles). de Moura Ribeiro Zeron, Carlos Alberto. Paris: Honoré Champion, 2009. 573 pp., in XLI/4 (2010), pp. 1208-9.

Per «Bollettino del centro di studi vichiani»: Philip Vanhaelemeersch, The Figurists, and G.B. Vico on the Chinese: Esoteric wisdom versus poetic wisdom, in History of Catechesis in China, edited by Staf Vloeberghs; co-editors Patrick Taveirne, Ku Wei-ying, Rachel Lu Yan, Louvain, Ferdinand Verbiest Institute, 2008 (Leuven Chinese Studies, XVIII), pp. 69-86, in XLI, 2 (2011), pp. 106-7.

Per «Revue d’histoire ecclésiastique»: Prima e dopo San Francesco di Paola. Continuità e discontinuità, a cura di Benedetto Clausi, Pierantonio Piatti, Antonio Battista Sangineto, Abramo Editore, Caraffa di Catanzaro, 2012, pp. 813, in 111 (2016), pp. 34-5.

Per «Journal of Jesuit Studies»: Lee Palmer Wandel, Reading Catechism, Teaching Religion. Studies on Art, Art History and Intellectual History, volume 11. Leiden-Boston: Brill, 2016, (forthcoming).

Per «Rivista Storica Italiana»: Adriano Prosperi, La vocazione. Storie di gesuiti tra Cinquecento e Seicento, Torino, Einaudi, 2016, pp. 250, in 3 (2016), pp. 1193-1198; Compel People to Come In. Violence and Catholic Conversion in the non-European World, eds. Vincenzo Lavenia, Stefania Pastore, Sabina Pavone, Chiara Petrolini, Viella, Roma, 2018, pp. 211, in CXXXI, 3(2019), pp. 1119-1124.

Nota bibliografica, a cura di M. Catto e A. Olivieri in Pietro Martire Vermigli (1499-1562). Umanista, riformatore, pastore. Atti del Convegno per il V centenario (Padova, 28-29 ottobre 1999), a cura di Achille Olivieri, Roma, Herder, 2003, pp. 395-397.

Insegnamenti

• Storia e storiografia dell’Illuminismo, diritti, globalizzazione in età moderna (STS0403)
  Corso di laurea magistrale in Scienze storiche
• Storia sociale dell’età moderna e contemporanea A (studenti A-H) (FIL0496)
  Corso di laurea in Scienze dell'Educazione

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- L'educazione religiosa della Controrifoma

- La Compagnia di Gesù in età moderna

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